Mindža-njeno kraljevstvo ovozemljsko i ovonebesko...

Ovu temu sam mogao da stavim pod sex i erotika. Međutim kad razmislim duboko koliko Mindža ima utjecaja i vlada svima nama, ipak je ovo za filozofiju. Znam biti će napada od intelektulanih grupa, moralista, homofobičara itd. što se piše o Mindži. Jer po njihovom Mindža je Mindža. I što se tu ima više kazati. Ali malo zastanimo, da li je baš to tako. Mnogi će se iznenaditi kada napišem da je gospodar svijeta Mindža. Kakav Putin i Obama. Oni su talašika za Mindžu. Pogledajmo povijesno, tko je vladao svijetom i krojio ga. Nije Cezar, ni Keops, Ni Napoleon, niti ijedan od njih. Nego je to Mindža. Znam, kazati ćete da bubam i lupam. Moguće, nisam ja savršen. Samo kada sve izračunam i stavim na stol, rezultat je taj da je Mindža kraljica svijeta. Bila, jest i biti će zauvijek. Samo što je Mindža za razliku od nas puno pametnija, suptilnija, osjećajnija i zna kako da uzme vlast u svoje ruke. A, još bolje da je zadrži. To nijedan političar bilo koje zemlje ne umije. I oni što su bili diktatori, bili su da. Ali su se klanjali Mindži. Recite da nije tako. I opet će se klanjati. U to budite 100% sigurni. Ma koliko ona bila jednostavna, ipak ima tu moć kojoj nijedno vremensko razdoblje ili podneblje ne odolijeva. Svi padaju pred njom. Ona opet nije neka ličnost velika, ono ljudina ili ljudeskara. Nego malo nešto, a moćno. Za nju ne postoji vrijeme i mjesto. Postoji samo ona i mi njene sluge. Da, sluge, nismo ništa drugo. Još se tješimo, mi muški da smo je zadovoljili ili rasturili. Bože moj, koja glupost. Niti smo je i niti ćemo je ikada moći rasturiti. Da ne govorim o zadovoljiti. Možemo samo da sanjamo o tome. I da budemo sretni da nas gleda i obraća nam se. Što Vi mislite o Mindži, da li je život bez nje moguć?! Ja mislim da nije. 

Iz rupe izlazimo, u rupu odlazimo, mindža je ono oko čega se ceo svet vrti.

Veliki si filozof Ypsilone.   

Na ovu temu imamo puno toga za reći....

pesma ::Iz rupe izlazimo, u rupu odlazimo, mindža je ono oko čega se ceo svet vrti.

Veliki si filozof Ypsilone.   

Na ovu temu imamo puno toga za reći....

Pa nisam ja sad neki filozof veliki, ali ono gledam realno. Svijet se vrti oko Mindže. Kakva nafta i to. Nafta nam treba da stignemo do daljnih i egzotičnih Mindži. I ratovi su se vodili zbog nje. A, ne da se teritorija osvoji, osvoje se Mindže. One su nas uzdizale, a ne neki tamo planinski vijenac ili jezera.   Sjetimo se Cezara i Marka Antonija. Oko čega su oni imali spor. Nije to bio Nil. Zna se tko je bilo, njeno večičanstvo Mindža.  

Skrooooooz si u pravu, do one stvari si u pravu.

Prvi svet kome se čovek klanja je u stvari materijalni svet, u čijem je centru gospođica Mindža, mada bi neki drugi, sa velikim autom rekli da je centar sveta muški polni organ - žele da im je veći, da bi se osećali moćnim, žele da svet porobe, da dominiraju, želje pokreću materijalni svet. Sva filozofija se rađa iz ovih pitanja nad životom kakvog vodimo.

Sve se svodi na rupu, da li među nogama, da li u znanju, da li u svemiru...

Eros(nije Ramazzotti) svojom strelom gađa u centar našeg materijalnog sveta požude.

To je tako i mnogi neće priznati to. Da, svodi se na rupu. Pa i nafta se vadi iz rupe. Ne toči iz tetrapaka. Ali kolika je ta njena moć, to je gradiozno. Osvaja sve što stigne, ne može joj nitko odoljeti. Znate li Vi jel tko odolio?!

Možda oni koji su impotentni/nesposobni/aseksualni i odole požudi, ne mogu da ispune sebi želju ali u mislima .... U mislima buše rupe, nalaze zlato, kopaju tunele, bunare, otkrivaju pećine, naftu, rašljare i nalaze vodu u pustinji...

I ti što su asesexualni opet sanjaju rupicu. Pa bilo malu ili veliku. Bitno je da se uleti. Put je nekad duži ili kraći. Ali ako se traži, Mindža će se naći.

Moć je u centru svega, pohlepa za novcem, zadovoljenjem nagona, seksom, požuda u kojoj se utapamo, status u društvu koji je najbitniji, materijalizam gura ljude u rupu.

Mindža,reč koju čistunci ne izgovaraju naglas. Materijalizam je druga reč koje se čistunci klone dok pune džepove novcem kojim pokušavaju kupiti sreću. Sve je na prodaju!

Čika Lav Tolstoj je šokirao svoju vernicu kada joj je na dan venčanja pokazao svoje dnevnike pune opisa prostitutki, polnih boleština i homoseksualnih snova koje je imao. Rat i mir je ništa spram svih želja vezanih za ženski polni organ za kojim je žudeo. I najveći kleče pred piiii... bii biipppp.

Eros buši gde burgija ne može, animalna erotska ljubav je i kreativni nagon prirode koji nas obnavlja, bez njega nas nema. Ma šta filozofirali, odricali se svoje telesnosti, džaba nam, vrtimo se oko nje u ovom svetu materije u kojem živimo. Nesvesno smo vezani za sve naše snove pune impulsa koji nas vode i seksualnih želja, sve to udrobimo agresijom i destrukcijom, žudimo za životom koji će nas protresti kao struja.

O da, ova filozofija o mindži, pokretačici sveta pije vodu.

''Dodirujem, dakle postojim.'' Dodirima svet postaje srdačniji i topliji, oni koji umeju lepo da se igraju, iz krutog materijalizma mogu preći na erotiku i njenu duhovnu širinu.

Možemo se mi rugati i šprdati s Mindžom, ali ona krči sve puteve. I oni veliki kada je vide, zastanu i izgube pamet pred njom. U bilo kojem izdanju da je ona. Može biti obrijana i neobrijana. Mada ova neobrijana spada u raritete danas. Ali isto ima jaku moć. Ono šćepa nas svojim korjenjem. I nema šale. Naravno, mi muški se ko fol branimo, trzamo, koprcamo. Ali ta crna rupa nas samže, da nismo ni osjetili. Samo smo poslije toga nizašto i u stanju smo sve ugovore i klauzule da potpišemo, samo da nas opet crna rupica proguta. Jer mislimo da onaj njen sok je elixir života. Ma kakvi elixir, to je onaj sodijum-amital. On kad se konzumira, pričaš joj što ti je baba ili ujna radila. Odaš sve poslovne i obiteljske tajne. I to samo kad kanu 2-3 kapi tog njenog soka. Ma zna Mindža kako nas muške da počasti. Samo mi nikad da joj se odužimo. Pa vazda kod nje imamo kredit i u crvenom smo. Jednostavno, ona je banka gdje rado plaćamo kamatu, ma i ne pitamo kolika je. Bitno je samo da se uvalimo kod nje. Ako sam gdje pogriješio, ispravite me. Bum pitl gđu Mindžu.  

Znam da je moćna   ali ovoliko koliko ti Ypsilon kažeš da jeste, e u to ne mogu da poverujem iz prve. Moram sprovesti naučno istraživanje i proveriti ovu hipotezu(može mi se  ) to je pravi naučni metod.

pesma ::Znam da je moćna   ali ovoliko koliko ti Ypsilon kažeš da jeste, e u to ne mogu da poverujem iz prve. Moram sprovesti naučno istraživanje i proveriti ovu hipotezu(može mi se  ) to je pravi naučni metod.

Samo ti provjeri, svaka teza treba da se provjeri. Nadam se da me nećeš na lomaču baciti. Zbog remećenja javnog, reda i mira.   Ali ubrzo doći ćeš do teza koje sam naveo. Malo ćeš se pomučiti, ono sredstva, prijevoz i tako to. Trebati će ti sponzor ili donator za financiranje tog naučnog rada. Ali kada prve kapi krenu iz epruvete buš sretna bila.  

Sad tek vidim, ne filozofiraš ti Ypsilone,   jednostavno si napaljen.  

pesma ::Sad tek vidim, ne filozofiraš ti Ypsilone,   jednostavno si napaljen.  

Ma kakvo napaljen na Mindžu, ja sam peder. U duši i praxi. Baš ga i ti lupiš. Mindža je kosmos za mene. A, ja se bojedem crnih rupa. Progutaju sve.     

Nema šanse da si peder!

Pederima ženska intima ič nije zanimljiva, ne znaju da žene imaju ''ono'',smatraju da su oni sa svojim pozadinama svemir na veliko, centar sveta.

pesma ::Nema šanse da si peder!

Pederima ženska intima ič nije zanimljiva, ne znaju da žene imaju ''ono'',smatraju da su oni sa svojim pozadinama svemir na veliko, centar sveta.

Bogati sto ti znaš, nemaš pojma, niti blage veze o tome. Pitaj Jagodinku, Malinku i šljivu Avramovku jesam li peder.    Ti ne poznaješ nas pedere. zato pleti taj milje i gibanicu mjesi. Mindža za nas pedere je druga vasiona, a mi istražujemo život van moga sustava. Osim toga njih 10 je reklo da sam pedr i šupak, prema tome komisija u celom ssustavu.   I nemoj sad da skidam sa sebe sve da dokažem da sam peder.    

A Malina, šta kaže Malina? Kupina? Trnjina?    

Imam tvoju sliku,kad smo se onomadne na masingeru masirali, ne sećaš se?   

pesma ::A Malina, šta kaže Malina? Kupina? Trnjina?    

Imam tvoju sliku,kad smo se onomadne na masingeru masirali, ne sećaš se?   

E, Malinku nisam sreo, tj. ja samo muške srećem. Kako se ne bih sjećao te slike. Dopala ti se bundica.    

Ne zoveš se Jadranka?  



''Razliku između seksualnosti i erosa, Markuze tumači preko pojmova represivnosti i sublimacije, tj. inhibicije i transformacije nagonske energije. Po njemu, "panseksualizam se može zamisliti samo kao eksplozija represivne energije nagona, ali se nikada ne može zamisliti kao ostvarivanje nerepresivne energije nagona. Utoliko što bi erotska energija postala stvarno slobodna, ona bi prestala da bude puka seksualnost i postala bi snaga koja upravlja organizmom - svim njegovim načinima ponašanja, njegovim dimenzijama i njegovim ciljevima". O istoj stvari, na drugom mestu se kaže sledeće: "Libido prelazi neposredne erotogene zone - to je proces nerepresivne sublimacije. Za razliku od toga, izgleda da mehanizirana okolina blokira takvo samotranscendiranje libida. Gonjen težnjom da proširi polje erotičkih zadovoljenja, libido postaje manje "polimorfan", manje sposoban za erotiziranje preko lokaliziranog seksualiteta, pa je ovaj intenziviran". Stoga, Markuze eros shvata kao moć nerepresivne (samo)sublimacije, dok ekspanziju seksualnosti razumeva kao vid represivne desublimacije. Međutim, njegovo poimanje (ne)represivnosti i (de)sublimacije jeste predmet brojnih kritika, te upravo u tome treba tražiti sporna mesta Markuzeove zamisli.''  

pesma ::Ne zoveš se Jadranka?  

Rumenko se zovem. Amfi me krstio.  On mrzi Mindžu iznad duše. On mi je pokazao put. Reče mi onomad. Sinko, idi u San Francisko, tamo ćeš naći našu braću. Družite se i ljubite se. I ja poslušah slugu Božjeg.